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鄭州萬(wàn)通“三教三訓(xùn)”澆灌傳統(tǒng)文化生根發(fā)芽

來(lái)源 : 鄭州萬(wàn)通汽車學(xué)校 時(shí)間 : 2014-03-25

26年前,萬(wàn)通汽修教育提出了“辦中國(guó)好的職業(yè)教育”宏偉目標(biāo),系統(tǒng)包含了專業(yè)結(jié)構(gòu)、教育思想、教學(xué)方法、管理模式、結(jié)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生創(chuàng)就業(yè)服務(wù)體系。  

職業(yè)教育的生源特征與大學(xué)教育不同,職業(yè)教育入學(xué)新生之間,往往在文化基礎(chǔ)、社會(huì)經(jīng)歷、年齡層次、學(xué)習(xí)目標(biāo)等相差較大,要通過(guò)什么樣的教育和管理方法、注入什么樣的文化內(nèi)涵,才能培養(yǎng)出職業(yè)素質(zhì)優(yōu)良、職業(yè)技術(shù)過(guò)硬的人才,國(guó)內(nèi)很多職業(yè)院校尤其在“育人”方面一直處于“摸著石頭過(guò)河”的階段,找不到方向、不得要領(lǐng),難以打造學(xué)生良好的綜合素質(zhì)?!?/p>

鄭州萬(wàn)通汽修學(xué)校

鄭州萬(wàn)通“三教三訓(xùn)”之軍訓(xùn) 

“忠孝禮義信”是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的民族精神和道德理念,對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有積極的導(dǎo)向作用?,F(xiàn)代企業(yè)用人指導(dǎo)思想,從很大程度上與中華民族傳統(tǒng)文化是一脈相承的。 26年的教育管理實(shí)踐,鄭州萬(wàn)通汽修學(xué)校獨(dú)創(chuàng)“三教三訓(xùn)”,是學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的綜合鍛造平臺(tái)。所謂 “三教三訓(xùn)”,就是專業(yè)教育、校紀(jì)校規(guī)教育、安全法制教育;軍訓(xùn)(軍訓(xùn)、晨訓(xùn))、行為規(guī)范訓(xùn)練(6S)、素質(zhì)養(yǎng)成訓(xùn)練(五德、校訓(xùn))。

鄭州萬(wàn)通汽修學(xué)校

鄭州萬(wàn)通“忠孝禮義信”傳統(tǒng)文化創(chuàng)意墻繪

植入中華傳統(tǒng)文化精髓“五德”(忠、孝、禮、義、信)的深刻內(nèi)涵,是把人個(gè)人修養(yǎng)與職業(yè)要求系統(tǒng)對(duì)接,完整貫穿教學(xué)和管理全過(guò)程。從校園文化感染、教師言傳身教、古典案例植入教學(xué)、個(gè)人目標(biāo)樹(shù)立、良好習(xí)慣養(yǎng)成等多種角度,把忠孝禮義信文化精髓扎根不同特征的學(xué)生心中,并陪伴、影響和指導(dǎo)他們正確認(rèn)知和運(yùn)用, 使中華傳統(tǒng)文化精髓在學(xué)生的內(nèi)心和行為中生根發(fā)芽,從而實(shí)現(xiàn)未來(lái)人生之樹(shù)的茁壯成長(zhǎng)。

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